在外人眼中这些纸张全是小孩子的顽劣之作，看不懂且毫无价值，但在洪涛眼中则值连城。它们都是用现代英语记录的后世科技产品生产资料，从参数到加工方式能想起来的全写上了，只要配上合格的工人立马就能变成工艺流程。
洪涛早在断奶之前就琢磨明白了这一生的走向，想改变命运必须先改变身边的环境、想改变环境就要改造人的思想、想改造人的思想就要提供足够的诱惑。比如物质和精神，第一步就是物质。
从这一点讲，操控洪涛一遍遍穿越的那些玩意，在把控人性方面确实已经炉火纯青了。分寸拿捏得非常准，就知道洪涛忍不住，还非要留一丝活路，然后悄悄在边上看热闹。就像人类看蛐蛐打架，说不定还挂了赌注。
现在只有两个选择，要不和远超人类文明的未知事物斗，要不和眼下这些明朝皇帝、大臣，包括周边的国家势力斗。
很显然，商鞅这套东西在当时有效，就像王安石和张居正的变革一样，能在短时间内改变现状。可一旦时间拉长弊端就越来越显著，斗争过于激烈，连皇权也被卷了进去，大家一起斗吧，没完没了。
改朝换代并阻止不了此类情况的循环往复，纵观中华文明几千年，开国之君通常可以依靠个人能力压制副作用，但越往后越压不住。一旦某位继任者能力不足立马就会崩盘，不可收拾。
李之藻是谁洪涛真没印象，但见一见也没害处。不用多，聊一个时辰具体事物就能知道此人是被基督教引诱了，还是向往未知喜欢钻研。
如果是前者，以后不见就是。如果是后者，嘿嘿，多了个帮手呗。即便现在用不上，将来也能助自己一臂之力，闲了置忙了用嘛。
明朝的官僚、地主阶级倒是具备这些条件，且学问高深者众多，他们为啥不去先天下之忧而忧，后天下之乐而乐呢？同样是环境不允许。
别看他们手里有权有钱，可是稍有松懈立马就会被更大的权势吞没。政治斗争的失败往往标志着一家一族的兴亡，也就一时一刻不能停止争夺。先和皇权争再和同僚争，生命不息斗争不止，永远没头。
从本质上讲明朝的百姓和官僚地主全处于同一种环境中，那就是商鞅所发明的理论。通过各种办法让人们时刻处于疲于奔