先祖也是靠着这门功法，战力强悍，在修行界闯下赫赫威名。
此法对灵根没有要求，五行属性皆可修习，但却有其它未知的严苛条件，比如悟性。
曹氏族人通过‘引气法’踏入修行之后，都会优先选择《混元五行决》，但能修炼顺畅的人却不多，只能改修其它功法。
据曹景延所知，目前族内修习《混元五行决》的只有七八个人，他父母也未继续修炼此法。
功法于修士而言，和法器类似，并非品阶越高越好，合适才最重要，修炼契合自身的功法往往能够事半功倍，提升修炼速度，让元气更为凝实，发挥出更强的威力。
功法分品阶，天地玄黄从优到劣，又分上、中、下三品，传闻天阶之上还有仙法、仙经。
而《混元五行决》是一部残缺功法，不知品阶，家族所收录只能修炼到筑基七层。
族志记载，先祖曹开岳修炼到筑基七层之后，没有后续法门，便改修了另一门功法，怀疑这可能是结丹失败的主要原因。
不过对于曹家族人而言，这不算问题。
曹氏传承至今，唯有先祖一人达到半步金丹，往下修到最高的便是如今的大长老曹达先，也才筑基六层。
对于大多数修士来说，筑基成功便是一生的梦想。
曹景延能够继续修行《混元五行诀》且颇为顺畅，自然是得益于南离钟。
最初炼气一层他修炼五年之久，期间怀疑是功法不合适，所以前后换了三种功法，都没有改观，直到冲开识海，重新发现《混元五行诀》修炼起来最为顺手。
此刻。
随着功法的运转，由聚灵阵聚来的灵气形成无形无色的气流，钻入少年身体，涌向气海丹田。
低境修士都主修元气，通过灵根感知天地灵气，然后引气入体，炼化成元气储存在体内，化为己用。
而炼气期，则是通过开辟经脉来实现这一目标，是一个不断积累元气的过程。
譬如，炼气初期三阶，体内经脉阻塞不堪，引入体内的灵气难以储存，只能立马炼化为元气，聚在气海丹田。
虽为修士，炼气初期也能修习引力术之类的初级小法术，但却没什么威力，战斗力只能依靠符箓和肉身进行对抗，与普通人没多大区别，面对稍微厉害一点的武者，都肯能往往处于劣势。
当丹田气海元气充盈至