乌玛迦犁确实并非继承人，但摩侯罗伽王舍刹和紧那罗王夜密苏摩也真是截然不同的人。
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伽蓝在菩提树下感悟了七日七夜，最后以火种提炼地心之书，还未得师长真传，便已有在吠陀的海洋中转了一圈，这事怎么听都很传奇，但因为伽蓝的天女身份，一切竟然又理所当然了起来。
就连摩侯罗伽王舍刹都是这么理解的：“吉祥天于乳海中苦修千年，毗湿奴在深渊下感悟万年，大天的力量果然远胜凡人的想象。”
万幸舍刹老师没有犯夜老师那样的理想主义错误，他的授课非常按部就班，没给伽蓝来一套原地飞升，而是以传授术法为主，从中引导学生对“吠陀”的感知。
按照伽蓝的自身体验，所谓“吠陀”就类似世间的智慧和万物的规律，非常的高深奥妙，假如只是空想的话，很难在这个命题中得到突破，但舍老师的教学方式却十分合适，他很擅长以小见大，而且很会结合理论与实践。
举个例子，弥那迦和乌玛迦犁就是在这套教学方针下长大的，他们在学习术法和舞蹈时都融入了对吠陀的感知，比如两人在花苑中与伽蓝合作的那场歌舞，就因为其中蕴藏的些许规律，帮助伽蓝领悟了第一项独属于自己的力量。
当然这也间接证明，舍老师的教学没有上学和放学一说，只要你跟着他念书，他的课程就是无穷无尽的，他就会把各种教案以意想不到的方法融入学生的日常，让知识卑鄙地进入孩子们的脑子。
伽蓝一开始也没意识到这一点，直到她被弥那迦和乌玛迦犁拉去王宫顶峰看星星时才惊觉不对头——
摩侯罗伽部的观星其实就是观看紫水晶天穹，星空会倒影在这穹顶上，折射出瑰丽的团和光晕，那是相当的浪漫，可以从诗词歌赋聊到人生哲学，不过伽蓝在观看穹顶时下意识地把那些瑰丽的纹路代入了地心之书，心想这个痕痕我曾见过的，它是火元素的运行方式之一，舍老师曾说过……
系统：【芥蓝女士，你这二十天的火元素观察笔记已经超过了你上一个十年的总合。】
伽蓝：……
长久的沉默后，伽蓝真诚地感慨：是我对不起其他的元素，我这就开始均衡研究。
系统：……
系统：【恭喜您，您的端水技术也得到了预料不到的突破。】
也就在伽蓝纵情（发呆）天地（看天）的时候